Menorca - Alghero, Cerdeña (Italia) - III.

1 al 5 de mayo , 2006
Alghero, Cerdeña, Italia.
Stintino, Cerdeña, Italia.

La Giovanna, una dama construida en 1960 por encargo de su padre, aunque es un barco de trabajo y no de recreo, mantiene un aire lozano, digno de los mejores yates de época, la tiene hecha un espejo. No hace falta preguntarle, se nota que no la cambiaría o vendería por nada del mundo. Allí está su alma, su vida.

Antonio, que trabaja con Juan, nos preparó un plato especial, un guio de pescado, con langosta, salmonetes, serranos, arañas, cebolla y tomate… de chuparse los dedos. Todos repetimos varias veces y entre copas de vino rosado excelente mezclado con un poco de bitter rojo, que debe ser un secreto de pescadores, se nos fue la tarde de forma muy amena.
El vino sardo es sorprendente, bueno, abordable y variadísimo. Con unas cepas, variedades autóctonas como el Vermentino para los blancos, o el Canonau para el tinto, autenticas maravillas. Al recorrer la isla uno diría que cada casa tiene su propio viñedo y sus propias ovejas.

Desde luego que esta isla, esta tierra, es vieja, vieja y sabia, igual que su cultura.
Una cultura megalítica sorprendente, con mas de 7.000 construcciones, yacimientos, que se extienden a lo largo y ancho de esta isla gigantesca. Parece claro, tanto por cronología como por la depurada técnica constructiva, que en los Nuraghes sardos está el origen, son la fuente de inspiración, de procedencia de los talayots de Mallorca y Menorca y de la cultura “Torreana” de la vecina Córcega.

La cultura Nuragica,- el termino Nuraghe podría significar “torre de fuego”, en alusión probablemente a un sistema de torres de vigía, de señales o incluso se ha especulado en caso de construcciones cercanas a la costa, en su posible uso como faros o alineaciones, marcas…- se desarrolla espectacularmente durante todo el segundo milenio A.C. con un punto álgido entre el 1.800 y el 1.500 A.C cuando se construyen y amplían los principales poblados. No obstante, la datación de algunas necrópolis como la del Anghelu Ruju, del 3.000 A.C., y donde se han encontrado representaciones de cabezas de toro y testimonio de ciertos ritos funerarios de procedencia oriental, del mediterráneo oriental, Creta y también oriente medio, puede llevarnos a pensar, creer, que las migraciones de los misteriosos “pueblos del mar”, podrían perfectamente haber empezado antes y en sentido Este – Oeste. Y por supuesto en diferentes fases y oleadas, para luego, a finales del segundo milenio, cuando la famosa crisis del 1.200 A.C., volver, en un movimiento pendular inverso a sus lugares de origen, por causas que aún desconocemos, cambios climáticos, sequías, épocas de carestía… o también catástrofes naturales, cataclismos, como el mito de la Atlantida o como la celebre explosión volcánica, de Santorini, Thira, que puede que estuviera entre las causas que producen el colapso y la posterior desaparición de la civilización y cultura minoica…

Lo que esta claro es que dentro de esta confusa parentela, mezcla heterogénea de pueblos que viajan por vía marítima, están los Shardana a los que nadie duda en asociarlos con Cerdeña y probablemente con los constructores de estos celebrados Nuraghes así como de la expansión de esta cultura por las islas vecinas, Córcega, Mallorca y Menorca. La presencia de estos Shardana, tanto en Egipto desde el 1.800 A:C. primero como invasores y luego como mercenarios de los faraones, y mas tarde, en diferentes lugares durante en la turbulenta centuria del 1.200 A.C., cuando los saqueos y destrucciones de Troya, Micenas etc…permiten aventurar la hipótesis de esos temibles guerreros sardos al frente de esta coalición de “pueblos del mar” que asolaron el Mediterráneo oriental antes de volver de nuevo a sus “islas” de origen. Una vuelta, como la de Ulises, de lo heroes que vuelven a sus islas tras participar en gestas míticas.